Edificando sobre la roca

Palabras en general, sino en lo personal y en lo interior, te la ha traído hoy para adelante. Te la ha traído hoy para que puedas escuchar su voz, para que puedas responder a su palabra. Por lo tanto, cada vez que tenemos la oportunidad de ser expuestos a la palabra, tenemos que recordar esa palabra. Dios quiere hablarnos, Dios quiere obrar en mi corazón, Dios quiere formarme a la imagen de su Hijo y para eso tiene que resguer de mí todo lo que no es como Jesús. Y el Señor utiliza su espada para hacer eso, su sincero, su martillo de su palabra. Así que vamos a hablar de eso. Amado Dios, sabemos que estamos en tu mismísima presencia.

Porque, como cantábamos, señores, el velo que separaba al pueblo de la presencia de Dios, que los podía destruir por causa de su pecado, en Cristo, Señor, ya no existe. Cristo fue ese velo rasgado para que pudiéramos entrar a la presencia de Dios sin ser consumidos. Para que pudiéramos entrar a la presencia del santo. Siendo nosotros pecadores, lavados, purificados con la sangre del poder. Señor, como no adorarte y agradecerte por el sinistante regalo que es imposible para el hombre, pero posible para mí. Queremos una vez más pedir que nos abres a nuestros corazones. Queremos escucharte, Señor.

Queremos que tu espíritu aplique tu palabra en nosotros. Y podamos tener corazones sensibles, maleables, no endurecidos. Reconociendo que, aun si nuestros pecados fueran como una montaña, Cristo es pago en la cruz. Y por lo tanto, vos querés orar en nosotros para hacernos más como tú mismos. Oramos por tu orar en el nombre de Jesús. Hace poco estuve en la ciudad de La Paz, Bolivia, una ciudad que está a 4.000 metros de altura. Un poquito menos, porque hay dos ciudades. Está en Alto, que es donde está el aeropuerto, la ciudad de La Paz. Y tiene nunca mejor nombre puesto, porque es la ciudad más alta.

Y luego, 500 metros abajo, está La Paz. Pero esos 500 metros es bastante cerca, entonces. Si uno mira, es una ciudad que va a ser siempre, por arriba de la montaña. Y se han ido a La Paz, desde el año 2014, creo, se han colocado teleféricos. El transporte público, básicamente, son los teleféricos. Que van por encima de toda la ciudad, conectando La Paz con el alto. La gente viaja por eso constantemente. Es un poco, si tenés vértigo, es un poco interesante. Porque es como subirte una montaña rusa. El teleférico se va moviendo en un cable a altura. Y una de las cosas particulares que tiene eso, es que te permite ver la ciudad por encima.

Y en esa oportunidad iba viajando yo con un pastor de México. Y estábamos los dos quejándonos del dolor de cabeza por causa de la altura. Estábamos con dolor de cabeza ahí en el teleférico. Y comentando lo que veíamos en el paisaje. Y de repente vimos una parte donde había muchas construcciones. Estaban construyendo muchos edificios. Y Emanuel, que era el pastor de México, me dice... Estábamos hablando con otro pastor. Dijo, pero increíble las columnas que tienen estos edificios. Son muy chicas. Son muy pequeñas. Son muy angostas. Eso, ese edificio sin duda no podría construirse en la Ciudad de México.

Porque los temblores que hay en la Ciudad de México, lo derribarían en poco tiempo. En México, si uno quiere construir, nos contaba el pastor Emanuel, tiene que tener unas columnas enormes, bien profundas, bien cimentadas, para resistir los temblores de la ciudad. Si no, no tuvieran el permiso siquiera para construir. Esos edificios claramente no eran anticismos en la paz. Porque no hay temblores ahí. Entonces, evidentemente, esos edificios que mirábamos y lucían tan bonitos, no podían durar en otra ciudad. Porque claramente los cimientos no lo permitirían. Sería grande la tragedia. Y el texto que quiero que miremos en esta tarde es un texto donde Jesús nos plantea una parábola que habla sobre edificar y sobre cimientos.

¿Y cuál es el fin de cada uno de estos cimientos y edificaciones? Un cimiento resiste las adversidades y permanece y otro cimiento termina en una ruina grande, dice el texto. Pero, obviamente, Jesús no está simplemente dando una clase de arquitectura, sino que él está hablando de dos clases de personas. Dos clases de personas y específicamente dos clases de respuestas ante su enseñanza. Dos personas y dos clases de respuestas ante sus enseñanzas. La persona, por un lado, que oye sus enseñanzas y actúa en obediencia. Y la persona que oye sus enseñanzas y no hace nada al respecto. La primera resistirá las tribulaciones de la vida y prevalecerá al fin.

Pero la segunda no resistirá y caerá bajo el juicio eterno de Dios. Leamos, por favor, Lucas capítulo 6, versículo 45 al 46. Perdón, versículo 46 al 49. Dice así la palabra del Señor, Lucas 6, 46. ¿Por qué ustedes me llaman Señor, Señor y no hacen lo que yo digo? Todo el que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica, les mostraré a quien es semejante. Es semejante a un hombre que al edificar una casa cavó hondo y echó cimiento sobre la roca. Y cuando vino una inundación, el torrente dio con fuerza contra aquella casa, pero no pudo moverla porque había sido bien construida. Pero el que ha oído y no ha hecho nada es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra sin echar cimiento.

Y el torrente dio con fuerza contra ella y al instante se desplomó y fue grande su ruina. Aquí el texto que estamos viendo hoy y la pregunta para cada uno de nosotros es ¿En qué cimiento estamos construyendo nuestra vida? ¿En qué cimiento estamos construyendo nuestra vida? ¿Estamos solo profesando o también practicando? ¿Cuál es nuestra respuesta? ¿Cuál es tu respuesta personal ante las enseñanzas de Jesús? ¿Cuál es tu respuesta personal ante las enseñanzas de Jesús? Y lo que quiero que veamos, el argumento de este pasaje Es que nuestras acciones de obediencia Nuestras acciones de obediencia demuestran si nuestra fe en Jesús es verdadera.

Nuestras acciones de obediencia demuestran si nuestra fe en Jesús es verdadera. Y no nos olvidemos algo que estamos haciendo el sermón del sermón. Jesús está predicando un sermón. Y Jesús está llegando al final de su sermón. Y como el predicador más excelente y maravilloso que jamás haya existido Él está concluyendo y aplicando el sermón. Por lo tanto, esta es la conclusión final del sermón de Jesús. Él está aterrizando su sermón con una conclusión fuerte que es una advertencia. El tono de nuestro pasaje es un tono de advertencia. Eso es lo que Jesús está haciendo. Es advirtiendo a una multitud entera que lo está oyendo.

Jesús no les quiere dar una falsa seguridad. Jesús es consciente de la múltiple diversidad de personas que están oyéndolo. Hay apóstoles, hay discípulos, pero hay una multitud de personas que lo están siguiendo. Quizás por todos los milagros que ha hecho, las liberaciones, la enseñanza. Pero Jesús les quiere advertir. Tengan cuidado. No se fijen en que me están oyendo. Fíjense en cómo responden a lo que oyen. Eso es lo que Jesús está haciendo. Es un llamado a la acción. Hoy leímos en la lectura pública el sermón completo, como Lucas lo deja impreso en su libro. Nos habló de los bienaventurados que sufren por el reino y los desdichados ante los ojos de Dios, aunque el mundo los alabe.

Los bienaventurados y los desdichados. Nos habló del amor a los enemigos y de mostrar misericordia porque tenemos un Padre que es misericordioso con los ingratos. También Jesús nos habló de tener cuidado de cómo repartimos juicios hacia otros, de no hacerlo desmedidamente, de no ser hipócritas en el juicio, sino que miremos el fruto porque de la abundancia del corazón hablará la boca. Y para finalizar, Jesús termina concluyendo así como empezó. Él empezó mostrándonos dos clases de personas. Aquellos que van a ser bienaventurados y aquellos que reciben los haches. Hay de ustedes y bienaventurados ustedes.

Dos clases de personas, dos destinos eternos. Y nuevamente termina el sermón con dos clases de personas. Aquellos que cimientan y que edifican en un cimiento correcto y aquellos que edifican en un cimiento incorrecto. Aquellos que son suyos y aquellos que no lo son aunque le llamen Señor y aunque profesen serlo. Y lo que distingue uno del otro, hermanos, lo que distingue uno del otro no es si se sientan a oír a Jesús. Ambos están sentados a oír a Jesús. Ambos están sentados en el culto escuchando al Señor. Lo que distingue el uno del otro es lo que pasa después del sermón. Lo que distingue el uno del otro es lo que pasa el lunes, el martes, en la semana.

Lo que distingue el uno del otro es si pone o no en práctica las palabras de Jesús. Esa es la diferencia. La obediencia determina al discípulo falso del discípulo verdadero. La puesta en práctica determina aquel que está cimentando su vida en la roca de aquel que la está cimentando en tierra. Todo lo que Jesús enseñó en ese sermón en el sermón del monte tiene dos destinos. Algunos oirán sus palabras y actuarán en obediencia. Otros oirán sus palabras y no harán absolutamente nada. Algunos que están ahí escuchando hermanos, nuevamente ¿Quién era el que está predicando este sermón? No era ni MacArthur, ni Spurgeon, ni el que te guste.

Era el mismísimo Dios hecho hombre predicando el que inventó la lengua y las palabras el que inventó el oído estaba predicando sabiendo que en esa multitud habría algunos que lo oirían y no harían nada que lo oirían y no responderían que lo escucharían y no obedecerían pero también sabiendo que había algunos por la obra de la gracia del Espíritu que escucharían y lo pondrían por hoy. Y Jesús quiere hacer esta advertencia final la aplicación final. Y comencemos mirando el versículo 46 nuestro primer punto cuyo título es la incongruencia de profesar sin obedecer la incongruencia de profesar sin obedecer uno de los pecados más recurrentes que nosotros podemos encontrar en toda la escritura es el pecado en que el pueblo de Dios muestra incongruencia entre su profesión y su obediencia donde el pueblo de Dios tiene conocimiento de la voluntad de Dios pero no la lleva a cabo tiene conocimiento sobre qué es lo que Dios quiere que ellos hagan pero no lo harán y ese es el reclamo con el que inicia Jesús su última parte del sermón diciendo ¿por qué me llaman Señor, Señor y no hacen lo que les digo?

Jesús lo ve como una incongruencia como una contradicción y ahora vamos a explorar por qué Jesús lo ve así la palabra Señor que se encuentra en nuestro pasaje Señor, Señor lo habrán escuchado de este púlpito varias veces es la palabra Kirios la palabra griega Kirios y la palabra Kirios significa amo dueño significa aquel que tiene plena autoridad sobre algo que tiene gobierno sobre algo se usa para aludir a reyes que tienen gobierno sobre un reino el rey es el Kirios del reino también también se usa para hablar de los señores de una tierra o los gobernantes de una región los señores de la tierra son

los Kirios de esa tierra los que gobiernan los que mandan a los demás a sus subordinados o los gobernantes o los gobernantes o los gobernantes de una región en la escritura en el nuevo testamento lo encontramos muchas veces referido a los amos que tienen siervos a los kirios que tienen dulos en griego a los amos que tienen siervos cuando los discípulos entonces se refieren a Jesús como su kirios como su señor están reconociendo a su vez que ellos son sus dulos sus siervos sus esclavos esta es la bidirección que tiene esto los discípulos le llaman señor y se reconocen a ellos mismos como sus siervos

los siervos del señor los dulos del kirios los esclavos del amo del dueño recordarán el episodio del centurión cuando el centurión le dice a Jesús que no le tiene que enseñar de autoridad porque él es un hombre que está bajo autoridad y tiene a otros que están debajo de su autoridad y como se lo demuestra claramente el centurión le dice a Jesús yo le digo a este ve y él va le digo al otro haz esto y lo hace por lo tanto señor di la palabra y mi siervo sanará y Jesús dice wow no he visto tanta fe en todo Israel ese centurión es el kirios de esos que le tienen que obedecer no son independientes no son autónomos los subordinados son los que tienen que obedecer nosotros somos aquellos que tienen que obedecer al señor no pueden decidir ellos mismos aparte de la voluntad del señor para sus vidas un esclavo no puede tomar atribuciones ni decisiones propias si no es el amo el que les da esas direcciones recordarán se citan en el nuevo testamento el salmo 110 david el rey escribe el salmo y el dice dice el señor a mi señor siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies y en la septuaginta la

versión griega del antiguo testamento se traduce dice el kirios a mi kirios dice el señor por sobre todos los señores el kirios de los kirios como se llama jesús el rey de reyes el señor de los señores el kirios último y máximo david el rey de israel reconoce sobre él a otro dueño a otro rey a otro amo pablo le manda a los cristianos en efesios 6 a los que son siervos a que obedezcan a sus amos recordarán el pasaje en el versículo 5 dice siervos obedezcan a sus amos en la tierra con temor y temblor con la sinceridad de su corazón como a cristo no para ser vistos como los que quieren agradar a los hombres sino como siervos de cristo haciendo de corazón la voluntad de dios en este pasaje los esclavos cristianos los siervos tienen amos terrenales sus dueños sus kirios terrenales a los cuales pablo le dice sirvanlos con temor y temblor como a cristo porque porque cristo es su kirios supremo su señor supremo por encima de toda autoridad de corazón porque en última instancia ellos deben recordar que ellos son esclavos de cristo por eso dice el texto siervos de cristo dulos de cristo esclavos de jesús haciendo haciendo la voluntad de dios ellos debían obedecer a dios de

corazón porque dios mismo es el kirios del universo y por eso él puede exigir la obediencia a todo lo que existe donde entonces entra el reclamo de jesús el reclamo de jesús es bien claro porque me llaman kirios y no me obedecen porque me llaman señor señor y no me obedecen eso no tiene congruencia eso es ilógico eso es contradictorio si ustedes me llaman señor señor deben obedecerme porque me reconocen como señor suyo en sus palabras porque me reconocen como señor señor porque ustedes me dicen señor señor porque me reconocen como señor en sus palabras pero no en sus vidas porque sus acciones muestran que

en verdad no me obedecen entonces la imagen es estas personas diciéndole a jesús tú eres nuestro kirios tú eres nuestro señor señor nuestro amo nuestro dueño y jesús le dice sí pero ustedes no me obedecen entonces tu profesión se cae porque volviendo un poquito a su propio sermón por el fruto se reconoce el árbol entonces por qué no me obedece y esto no es nuevo en el pueblo de dios lo encontramos en todo el antiguo testamento isaías 29 13 700 años antes de jesús dijo dijo lo siguiente dijo entonces el señor por cuanto este pueblo se acerca a mí y uno pudiera decir vamos israel te acercaste al señor qué bueno eso es para vos israel dice se acerca a mí con sus palabras y me honra con sus labios pero aleja de mí su corazón y su veneración hacia mí es sólo una tradición aprendida de memoria fin de la cita entonces dios dice este pueblo se acerca a mí con sus palabras me honra con sus labios me canta alabanza me dice señor señor tú eres mi roca mi esperanza pero su corazón lo aleja está lejos de mí toda esta honra que me rinden todo esto que hablan con sus palabras es simplemente una tradición aprendida de memoria lo hacen mecánicamente porque

son el pueblo de dios porque son israelitas porque crecieron al costado al costado del templo pero no porque su corazón esté en dios por lo tanto se puede profesar ser un discípulo de jesús se puede decir que estamos con él se puede decir que le seguimos lo podemos honrar con nuestros labios podemos decir que le amamos podemos decir que nos agrada su voluntad y al mismísimo tiempo alejamos nuestro corazón de él y no buscamos obedecerle en lo más mínimo hermanos ambas cosas convergen en esta clase de personas y uno puede decir pero eso no es correcto no claro no es correcto pero jesús reconoce que

hay personas que lo están oyendo que son exactamente esas personas lo oyen pero no lo obedecen les encanta escucharlo pero no lo obedecen lo honran con sus palabras señor señor pero no lo obedecen es contradictorio alguien que profesa que jesús es su señor y no lo obedece y jesús se dirige a esas personas y los expone en su contradicción con esa pregunta porque me llaman señor señor y no hacen lo que les digo malaquías 1 6 dios casi que dice lo mismo al pueblo de israel en malaquías dice lo siguiente y cito el hijo honra a su padre y el siervo a su señor dios establece un principio el hijo honra a su padre el siervo a su señor y luego vuelve a decir pues si yo soy padre donde está mi honor y si yo soy señor donde está mi temor dice el señor de los ejércitos y escuchen a quien se los dice a ustedes sacerdotes que desprecian mi nombre pero ustedes dicen en que hemos despreciado su nombre fin de la cita pueden leer todo mal aquí así hermanos se puede ser miembro de una iglesia se puede servir al señor en una iglesia como los sacerdotes servían en el templo constantemente y no estar honrando a dios ni temiendo a dios

ni obedeciendo a dios y dios nos mira y considera que despreciamos su nombre hermanos debemos temblar ante este tipo de cosas empezando por el pastor en adelante todos nosotros debemos temblar porque solemos confiarnos en las cosas equivocadas no pero yo soy pastor no pero yo soy diácono no pero yo soy el líder de alabanza no pero yo hago esto no pero hace 20 años no veo a la iglesia no hace 30 años no se confía en nada hermanos examine su vida si está solamente honrando a dios con sus palabras y no con sus actos jesús conoce nuestros corazones él sabe quienes de nosotros viven en esta contradicción hoy mismo jesús lo conoce jesús lo sabe jesús está con nosotros él sabe quienes viven así puede haber gente entre nosotros viviendo en esta contradicción y alguien puede preguntarse y cómo sé si estoy viviendo de una manera incongruente entre lo que profeso y lo que practico la respuesta observar mi vida a la luz de la enseñanza de jesús y evaluar sinceramente si estoy procurando obedecerles ahí porque jesús dijo que quién es el que le ama verdaderamente el que guarda sus palabras por lo tanto la pregunta que deberíamos hacernos cada uno de nosotros en la intimidad y el secreto de nuestro corazón es qué

distancia existe entre lo que profesas con tus labios y lo que vivís con tu vida segundo punto entramos entonces en la parábola del señor jesús larga la pregunta los deja a todos tecleando y luego larga una parábola y ya está el señor es el maestro por excelencia nadie se le hubiera ocurrido una cosa así una parábola tan simple que con las nenas cantamos una alabanza que no me acuerdo si es bonilla el apellido del cantante un niño un niño lo entiende un niño entiende esta parábola y el señor quiere que nosotros la entendamos el hombre sabio versículo 47 48 todo el que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica les mostraré a quien es semejante y semejante a un hombre que al edificar una casa cavó hondo y echó cimiento sobre la roca y cuando vino la inundación el torrente dio con fuerza contra aquella casa pero no pudo moverla porque había sido bien construida el que viene a Jesús el que oye a Jesús el que obedece a Jesús ese es aquel que cimienta su casa sobre la roca Santiago nos recuerda de esto en su carta en Santiago 1.22 exhortando a los cristianos sean hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engañan a sí mismos

es el mismo espíritu es el mismo espíritu que inspiró a Santiago el que está hablando por la boca de Jesús no sean oidores sean hacedores sean hacedores no importa si sos un oidor en la iglesia de MacArthur o de Sugel si no sos un hacedor no interesa a quien oiga Dios nos llama a ser hacedores de su palabra si nosotros oímos pero no tenemos la práctica de buscar poner por obra las palabras de Jesús entonces hay un problema hermanos nada de lo que hacemos es neutral nada de lo que hacemos es neutral entonces si yo me acostumbro a escuchar la palabra predicada cada domingo pero no hago el ejercicio de la obediencia durante la semana de tratar de aplicar la palabra de Dios a mi vida entonces no es que no pasa nada si pasa que pasa nos volvemos menos sensibles a la palabra de Dios y nos convertimos un poquito cada vez más hipócritas más fariseos y la distancia entre nuestra profesión pública y nuestra práctica privada cada vez es mayor ese es el problema que si yo no pongo por obra la palabra de Dios entonces lo que está ganando terreno en mi corazón es el endurecimiento por el pecado por eso la escritura nos llama a exhortarnos a la obediencia para que

no nos endurezcamos en nuestros corazones hermanos no hay nada que hagamos que nos mantenga neutral o lo que estás haciendo te lleva a ser más como Jesús o lo que no estás haciendo te lleva a ser menos como Jesús y cada vez más endurecido en el corazón las personas las personas perdón podrán conocer nuestra reputación como hijos de Dios como servidores como discípulos pero los que más nos conocen sabrán si estamos buscando obedecer con sinceridad de corazón al Señor o nos estamos convirtiendo en fariseos si estamos tomando nuestra cruz o estamos buscando vivir haciendo nuestra voluntad ¿qué quiere decir? que cuanto más alguien te conoce

en la intimidad más difícil es engañar a esa persona sabiendo que el que más nos conoce es Dios entonces uno puede engañar al pastor a los hermanos mucho más fácil en las redes sociales uno puede engañar a cualquiera en las redes sociales pero uno puede engañar al resto pero es más difícil engañar al cónyuge que te conoce que te conoce hace mucho tiempo es difícil engañar quizás a tus hijos ahí a veces capaz que podés pero imagínate si es difícil engañar a tu cónyuge cuánto más difícil es engañar al que escudriña tu corazón eso debería eso debería eso debería darnos temor Jesús escudriña en nuestros

corazones es imposible engañarle Jesús es el único que puede hacer una radiografía perfecta de nuestro corazón de hecho Jesús lo hace en las cartas de apocalipsis Jesús describe a la iglesia perfectamente como esa cada una es el único que lo puede hacer porque es el único que conoce eso a veces me pasa a mí como pastor misionero que hablo con personas de otros países y me dicen pastor ¿cómo está la iglesia en Argentina? y yo lo miro con una cara de no tengo la más remota idea de lo que me estás diciendo o sea te puedo decir lo que a mí me parece lo que yo veo lo que yo pero el único que escudriña la iglesia es Cristo el único que conoce perfectamente la iglesia como está es Jesús porque los hombres pueden ser engañados Dios sabe la intimidad de nuestro corazón Dios sabe si estamos buscando poner en práctica sus palabras Dios sabe si estamos renunciando a nuestras vidas para seguirlo Dios sabe eso Él sabe si la religión es algo más un accesorio más en mi vida o verdaderamente en mi vida Dios sabe si mi fe en Jesús es un anexo o es todo lo que es mi vida Dios conoce nuestro corazón hermano el simple el simple sentido común nos

dice que el hombre ah perdón esta es una cita de J.C. Ryle cito el simple sentido común nos dice que el hombre el nombre y las formas del cristianismo es decir llamarme cristiano y las cosas que hago como cristiano no sirven de nada si nos adherimos al pecado en nuestros propios corazones y vivimos vidas de no cristianos debemos establecer el principio religioso de que la obediencia es la única evidencia sana de una fe salvadora y que las palabras de los labios son menos que inútiles si no van acompañadas de una santificación en la vida el hombre en cuyo corazón mora verdaderamente el Espíritu Santo nunca se conformará con quedarse sentado y no hacer nada para mostrar su

amor a Cristo fin de la cita hace siglos no existían los procesos de premembrecía como existen hoy porque no había tantas profesiones livianas como existen hoy entonces se le preguntaron a los puritanos como hacían como sabían que una persona había aceptado a Cristo si no había un llamamiento al altar si no había un montón de cosas que hoy vemos y ellos decían bueno bastante fácil si la persona ha aceptado a Cristo se unirá a la iglesia abandonará el pecado y empezará a seguirle como un discípulo tan sencillo como es por el fruto se conoce el árbol hermano a todos no sé cuántos años de creyente

algunos tienen y otros no te hago una pregunta para que viajes en tu mente te acuerdas de tu primer amor de tu primer amor con Dios cuando Él te salvó recuerdas tu primer amor tu primer fuego recuerdas que no nos importaba más nada que obedecer a Jesús nada más yo me acuerdo mi mamá decía sonaba el teléfono decirle que no estoy no no lo haré no era como no voy a desobedecer al Señor ¿dónde está eso hoy? ¿dónde está eso hoy? porque Dios no ha cambiado Dios sigue siendo el mismo digno de nuestra obediencia digno de nuestro sacrificio digno de nuestro esfuerzo digno de todo probablemente cosas han cambiado nuestros corazones ¿dónde está eso hoy?

¿qué ha pasado mi hermano? ¿qué ha pasado mi hermano? ¿dónde está la obediencia del discípulo de Jesús? la obediencia del esclavo de Jesús que voy a obedecer al Señor aunque me cueste todo para algunos quizás con los años los deseos del mundo han sido su distracción se han apartado su corazón de Jesús para llenarlo con otra cosa ¿qué otra cosa puede ser? incluso el ministerio ¿qué otra cosa ha llenado tu corazón? quizás siguen asistiendo a la iglesia pero en su corazón no están honrando a Jesús en su vida tienen otras prioridades tienen otros kirios a los que le obedecen y quizás para muchos y esto quizás es lo más triste ese kirios puede ser vos

mismo vos como el dueño de tu vida como el amo de tu propia vida y has desplazado a Dios del trono de tu corazón para idolatrarte vos mismo tus gustos tus deseos tu comodidad tu conveniencia tus tiempos tu agenda tu dinero tus cosas y el centro de tu vida eres tú pregúntate quien es tu kirios quien es tu autoridad quien es al que le rendís obediencia a quien buscas agradar quizás hay personas que no tienen otra autoridad sobre sus propias vidas que ellos mismos ellos son la cúspide no está ni la palabra del señor ni Jesús ni siquiera la autoridad de la iglesia local ni siquiera los hermanos que lo disipulan nadie sigue profesando a Cristo sigues escuchando a Jesús recordemos que en la parábola están escuchando todos escuchas a Jesús en sermones en libros en estudios etc pero no lo haces para procurar cambiar tu vida en obediencia a él no lo haces para someterte a tu señor y renunciar a tu vida y ahí hay un gran problema escuchar a Jesús sin obedecerle es el camino para el orgullo y el envanecimiento y terminar como un diótrefes en esta iglesia yo soy el que manda en esta iglesia yo soy la cabeza recuerdan diótrefes Juan 3 perdón 3 tercera de Juan cuando nosotros

llenamos nuestra mente de teología llenamos nuestra mente de conocimiento pero no estamos aplicándolo no estamos llevándolo a la obediencia nos envanecemos nos volvemos orgullosos nos volvemos fariseos pero cuando escuchamos y esto es lo precioso de aquel que edifica sobre la roca cuando escuchamos a Jesús con el deseo de obedecerle saben que produce en nosotros eso humildad humildad porque porque nos vemos completamente necesitados necesitados de la gracia de Dios para obedecerle necesitados de la sabiduría de Dios para obedecerle necesitados del poder de Dios para obedecerle de la dirección de Dios de la fuerza de Dios entendemos que no podemos solos entendemos que necesito todo lo que

Dios me dé para poder vivir en obediencia yo no necesito a Dios para llenar mi mente de conocimiento pero necesito completamente a Dios para poner eso por práctica porque cuando quiero obedecer hermano ahí te ves el corazón pecaminoso que tenemos C.S. Lewis decía que una persona no se da cuenta lo mala que es hasta que trata de ser bueno hasta que no queremos obedecer toda la palabra de Dios ahí vemos quienes somos delante de él ahí nos quebranta ahí nos vuelve humildes porque necesitamos ir con desesperación al Señor Señor si tú no me ayudas yo no puedo si vos no me ayudas yo no te puedo obedecer esto es imposible en mis fuerzas amar a mi enemigo es imposible Señor no juzgar a otros desmedidamente no juzgar hipócritamente no señalar la mota del ojo de mi hermano cuando yo tengo una viga Señor todo eso es imposible para

mí yo quiero salir con una metralleta de juicio a todo el mundo Señor esa es mi naturaleza necesito que me ayudes para poder obedecerte porque es imposible para mí esa es la actitud hermanos que tenemos que tener delante del Señor si querés ver el obrar de Dios maravilloso en tu vida tenés que empezar por entender lo que dijo Jesús sin mí nada podéis hacer nada podéis hacer como que no sin mí nada podéis hacer nada necesito a la iglesia necesito a mis hermanos necesito la dirección el consejo la guía de mis pastores que Jesús me dio necesito ayuda necesito el poder del espíritu para vivir en obediencia la persona que reconoce a Jesús como su Señor y vive en obediencia a Jesús buscará servir a Jesús con su vida sin poner condiciones sin quejas sin murmuraciones sin exigirle nada mientras escribía esta sección empecé a pensar en los discípulos los discípulos de Jesús lo que vemos en los evangelios como esos discípulos servían a Jesús y realmente me volví a maravillar de la simpleza que es servir a Jesús porque hermanos los discípulos servían a Jesús yéndole a buscar comida cuando él se sienta en el pozo de Sicar mientras habla después con la mujer samaritana los discípulos estaban yendo a buscar comida para que

él coma luego le insisten y como el señor no quiere comer dicen bueno ya habrá comido y ellos comen y el señor tenía otra comida no entienden nada como nosotros a veces como sirvieron al señor también bueno fueron a buscar un burro recuerdan eso señor ahora somos apóstoles bueno vayan a buscar un burro el señor lo necesita bueno llévate el burro siguieron a un hombre por la calle le dijeron queremos pedirte prestado el aposento alto para que nuestro señor coma tenga la cena de Pascua sirvieron al señor en lo sencillo fueron a pescar para sacar un pez porque el señor dijo bueno anda a pagar tus impuestos y el cajero está en el agua tiraron la red para pescar le prestaron una barca para que él se suba y la use de púlpito hermanos cuando miramos los discípulos sus vidas giraban en la obediencia incondicional del señor no en lo que ellos querían obedecer ahí se ve si realmente estamos buscando obedecer al señor o queremos obedecernos a nosotros el que quiere obedecer deja un cheque en blanco y le dice señor llenalo que quieres que yo haga en que te puedo servir no es lo que yo quiero obedecer no obedezco conforme a mi voluntad un discípulo obediente no le importa lo que el

señor le pida lo va a hacer va a servir va a limpiar un inodoro va a poner un clavo va a lavar los platos va a preparar la comida va a llamar a alguien va a visitar a un enfermo va a disipular un nuevo creyente va a aconsejar va a preparar un sermón va a dar una clase va a servir la cena va a tocar un instrumento va a reparar una silla ninguno de nosotros puede decirle al señor te serviré en esto y no en aquello cuando el señor no nos pide porque ser un discípulo es nuestra vida completa a él en rendición a él imagínense por un momento que un esclavo le diga a su amo si gracias por la lista de tareas creo que voy a hacer esto nomás hoy voy a limpiar acá pero la comida no la voy a preparar bueno el azote más pequeño que creo que no terminaba la frase y esa es la imagen que el señor nos dan que somos sus siervos un esclavo hace todo un siervo es un siervo inútil es lo que el señor nos dice eso es lo que podemos aspirar todos nosotros a lo máximo que podemos aspirar en la vida es hacer un esclavo inútil que solo haga y medio mal

lo que se le pide que haga no podemos ir a Jesús y decirle mira señor te voy a servir en mi matrimonio pero no en mi crianza señor te serviré en mi trabajo pero no en mi iglesia somos siervos de tiempo completo y debemos servir al señor sin restricciones Jesús mismo en Juan 13 se arremangó tomó una palangana y lavó los pies mugrientos de sus discípulos para darnos un ejemplo si el mayor de todos sirvió nosotros debemos también hacerlo tan sencillo fíjense que el señor nos dijo miren ahora les voy a hacer una réplica del arca para que vean acá y cosas muy diríamos espiritual el señor el kirios del universo le lavó los pies a los discípulos y le lavó los pies a Judas que lo iba a entregar ama a tus enemigos el señor nos mostró eso en Lucas capítulo 11 Jesús está enseñando y una mujer grita en medio de la multitud grita él está enseñando y alguien grita escucha dichosa la matriz que te concibió y los senos que te criaron y no faltaría amén amén y Jesús dice al contrario dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guarda esos son dichosos tremendo y los que no faltan a los niños ¿dónde está donde está la dicha?

¿dónde está la bienaventuranza? ¿dónde está el cimiento incorruptible en la obediencia a su verdad? el que me ama el que tiene mis mandamientos y los guarda ese es el que me ama y el que me ama será amado por mi padre y yo lo amaré y me manifestaré a él Juan 14 21 Jesús compara entonces al hombre que oye y obedece como un constructor sabio él es un constructor sabio que edifica en la roca en el cimiento firme y ¿cuál es el resultado? resiste la tormenta resiste las pruebas las dificultades de la vida lo van a golpear o sea sí el texto dice que vendrán lo van a golpear las dificultades lo van a sacudir los torrentes pero nunca lo tumbarán definitivamente poco lo que decía Pablo ¿no? todos los días nos cuentan como ovejas para el matadero pero el Señor no sostiene dice Proverbios 10 25 cuando pasa el torbellino ya no existe el impío pero el justo tiene un cimiento eterno su casa permanece porque está bien construida el que obedece ha construido su vida sobre la roca y claramente si uno era judío y entendía lo que estaba pasando la roca claramente es una alusión a Dios mismo es un título que se le da a Dios en el antiguo testamento edificar nuestra vida en Dios

solo es posible y verdadero cuando obedecemos sin importar cuánto digamos seguirle lo que cuenta es la acción concreta de obedecer que nos dice que estamos edificando en Dios yo edifico en Dios porque canto alabanzas todo el día no hermano edificamos en Dios cuando obedecemos su palabra concretamente cuando rechazamos obedecer su palabra nos alejamos de Dios y empezamos a edificar en algo que no permanece Deuteronomio 32 18 dice despreciaste a la roca que te engendró y olvidaste al Dios que te dio a luz primera de Samuel 2.2 no hay santo como el Señor en verdad no hay otro fuera de ti no hay roca como nuestro

Dios segunda de Samuel 22.47 el Señor vive bendita sea mi roca y ensalzado sea Dios roca de mi salvación Salmo 125.1 los que confían en el Señor son como el monte Sion que es inconmovible que permanece para siempre Salmo 62.2 solo Él es mi roca y mi salvación mi baluarte nunca seré sacudido y el Señor vuelve a decir el que obedece edifica sobre la roca firme vivir en obediencia al Señor es la única manera de no ser sacudido y permanecer para siempre una obediencia hermanos y vale la pena la aclaración una obediencia que es producto del Evangelio no es una obediencia para ganarme el favor de Dios no no obedezco para ganarme el favor de Dios si estoy en Cristo ya tengo el favor de Dios por medio de lo que Jesús hizo en la cruz es solo Cristo mi salvación pero si soy de Él el Evangelio produce en mí por la obra del Espíritu la obediencia al Señor por amor por gratitud a Él no porque hacemos un trueque con Dios no hay trueques no vivas con trueques a Dios si en algún momento vos decís yo hice eso Dios me tiene que bendecir sonaste empezaste a hacer un trueque no hay trueques con Dios solo a Dios la gloria por su salvación

por lo tanto no podemos tener seguridad genuina de que somos suyos si no estamos buscando vivir en obediencia primera de Juan 2 versículo 3 el apóstol dice en esto sabemos que le hemos llegado a conocer si guardamos sus mandamientos el que dice yo le he llegado a conocer y no guarda sus mandamientos es un mentiroso y la verdad no está en él pero el que guarda su palabra en él verdaderamente se ha perfeccionado el amor de Dios en esto sabemos que estamos en él el que dice que permanece en él debe andar como el andú punto primera de Juan más claro échale agua Juan es directo blanco y negro si querés saber si estás en Cristo fijate si le obedeces J.C.

Ryle dice lo siguiente cito la religión de un hombre así puede costarle mucho como la casa construida sobre la roca puede suponerle dolores penas abnegación por el esfuerzo de construir sobre la roca dejar de lado el orgullo el fariseísmo crucificar la carne rebelde adoptar la mente de Cristo tomar la cruz cada día considerar todas las cosas como pérdida por amor de Cristo todo esto puede resultar duro pero como la casa edificada sobre la roca esa religión resistirá quizá las corrientes de la aflicción la golpeen violentamente y las inundaciones de la persecución choquen ferozmente contra ella pero no cederá el cristianismo que combina una buena profesión

con una buena práctica es un edificio que no caerá fin de la cita pero tenemos al hombre necio versículo 49 dice el texto pero el que ha oído y no ha hecho nada es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra sin echar cimiento y al torrente dio con fuerza contra ella y al instante fíjense al instante se desplomó y fue grande la ruina de aquella casa quien es este hombre necio el que oye a Jesús pero no obedece a Jesús el que oye a Jesús pero no hace nada sigue nosotros como cuando éramos chicos nos decían pero a vos lo que te digo te entra por un oído y te sale por el otro bueno lo mismo Jesús está diciendo aquel que construye su casa sobre la tierra es aquel que mis palabras le entran por un oído y le salen por el otro hay una parábola en Lucas capítulo 19 una parábola del reino donde el señor habla de un señor de una tierra que se había ido por un tiempo y había dejado minas para que comercian y dice el versículo 14 pero sus ciudadanos lo odiaban y enviaron una delegación detrás de él diciéndole no queremos que este reine sobre nosotros eso es lo que decían los ciudadanos la

parábola tiene que ver con el pueblo de Israel que rechaza a su rey no queremos que este reine sobre nosotros pero más adelante que hace el rey versículo 27 dice pero a estos que no quieren que reine sobre ellos tráiganlos acá a mis enemigos y matenlos delante de mí fuerte fuerte imagen estos que no quieren que yo reine sobre ellos son mis enemigos tráiganlos acá y matenlos delante de mí dice el texto y fue grande la ruina de aquella casa jeremías 44 también jeremías enviado a un pueblo que no quería escuchar el pueblo le dice a jeremías en el versículo 16 en cuanto al mensaje que nos has hablado en el nombre del señor no vamos a escucharte sino que ciertamente cumpliremos toda palabra que ha salido de nuestra boca quemaremos sacrificios a la reina del cielo derramándole elevaciones como hacíamos nosotros nuestros padres nuestros reyes y nuestros príncipes de las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén entonces teníamos alimento prosperábamos y no veíamos mal el mundo no escucharemos no hay peor momento cuando el pueblo que profesa ser de Dios dice no escucharemos siempre ha existido esto cuando Dios envía al profeta Ezequiel al pueblo Dios le explica al profeta lo que está ocurriendo y dice ellos vienen a ti como

viene el pueblo y se sientan delante de ti como pueblo mío entonces ellos vienen como el pueblo de Dios se sientan delante del profeta oyen tus palabras y no las cumplen sino que siguen los deseos sensuales expresados por su boca y sus corazones andan tras sus ganancias pero vienen como el pueblo de Dios y se sientan a escuchar el profeta pero sigue diciendo el Señor y tú eres para ellos como la canción de amor de uno que tiene una voz hermosa y toca bien un instrumento oyen tus palabras pero no las ponen en práctica el texto ¿alguna vez escuchaste una canción linda? y uno cuando hay una canción que le gusta uno la puede escuchar muchas veces y no se cansa pero necesariamente no está cambiando nada en tu manera de vivir entonces Dios dice Ezequiel vos sos para este pueblo como una canción linda ellos se van a sentar y te van a escuchar pero no esperes que pase nada ¿por qué? porque no lo van a poner por práctica escuchar y no obedecer profesar y no practicar decir y no hacer es la droga que ha adormecido a muchos y los llevará al infierno pensando que iban al cielo no hay peor tragedia en la historia de toda la humanidad que alguien vaya

a la tumba pensando que se iba a encontrar en la gloria y sea grande y sea grande su ruina y cuál es el resultado de esta casa no resiste las tormentas es como la semilla que cae en los pedregales de la parábola del sembrador brota rápido pero no tiene raíz parece que es pero no es y las dificultades de la vida lo demuestran porque no va a perseverar cuando llegue la hora de la prueba cuando llegue la hora del conflicto cuando llegue la hora de la tribulación no hay raíz cuando le dé el sol no hay raíz no va a perseverar no tenía cimiento esa casa no podía resistir y es interesante no importa cuán hermosa y cuán sólida parezca la casa no está en juego qué tan linda es la casa sino el cimiento que tiene no importa lo que vos y yo aparentemos a lo demás importa lo que somos yo puedo saber mucho de teología tener años de creyente pero sí sí cuál es mi cimiento cuál es mi obediencia en mi cimiento la roca en mi obediencia incondicional mi servicio el señor no me digas cuánto sabes de la biblia dime cuánto pones por obra porque eso es lo que Jesús está apuntando no lo que los oyen sino los que

lo obedecen los currículums muertos del pasado no son la evidencia de un discípulo vivo y vibrante lamentablemente he estado delante de personas que se excusaban diciéndome pero yo tengo 40 años de ministerio y el punto no es como empezás el punto es como terminás todos nosotros podemos empezar bien el punto es como terminamos la carrera temblemos hermanos tengamos miedo de nosotros mismos de nuestro pecado del engaño de nuestro corazón tengamos miedo porque hoy hoy podés estar en la carrera pero no te confíes no te confíes no pero yo voy a terminar bien no te confíes ejemplo tenemos de sobra en la palabra pero hay un

ejemplo que me encanta Manasés Manasés empezó terriblemente mal pero terminó bien terminó bien y eso es lo que nosotros queremos terminar bien la carrera no nos dejemos engañar hermanos quizás alguno ignora muchas cosas de la palabra quizás alguno de ustedes dice pero yo no sé tanto de la Biblia no sé tanto de teología fallo en muchas cosas pero esa persona confiesa se arrepiente hermano ese cimiento es el cimiento de la roca de la obediencia al Señor de la fe genuina los fariseos se creían justos y Jesús les dice las prostitutas y los recaudadores de impuestos están yendo antes que ustedes al reino de Dios porque

no era la apariencia lo que importaba era la obediencia no era la apariencia era la obediencia lo que importaba y ya lo conocemos al pasaje no todo el que me dice Señor Señor entrará en el reino de Dios sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos muchos me dirán en aquel día muchos muchos Señor Señor no profetizamos en tu nombre en tu nombre echamos fuera demonios en tu nombre hicimos muchos milagros Jesús les declarará jamás los conocí apártense de mí hacedores de maldad Mateo 7.21 punto pero volvemos al argumento de nuestro sermón nuestras acciones de obediencia demuestran si nuestra

fe en Jesús es verdadera hay consecuencias trágicas hermanos de la desobediencia voy a leer el último pasaje que tengo y luego concluimos segunda de Pedro 2.20 y escúchenlo bien Pedro dice lo siguiente porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo de nuevo son enredados en ellas y vencidos su condición postrera viene a ser peor que la primera pues hubiera sido mejor para ellos no haber conocido el camino de la justicia que habiéndolo conocido apartarse del santo mandamiento que les fue dado les ha sucedido a ellos según el proverbio verdadero el perro vuelve a

su propio gómito y la puerca lavada vuelve a recostarse en el cielo fin de la cita Pedro no está hablando de pérdida de salvación Pedro está hablando de aquellos que oyeron pero cuyo cimiento no estaba en la roca aquellos que estaban entre los discípulos pero su cimiento no estaba en la roca nunca un nuevo nacimiento nunca una nueva una verdadera conversión y dice Pedro el estado final es peor del principio nuestras acciones de obediencia demuestran si nuestra fe en Jesús es verdad hermanos para terminar este pasaje es una advertencia es una advertencia para todos nosotros Jesús termina el sermón del monte con una advertencia para

que consideremos qué clase de edificación estamos haciendo con nuestras vidas debemos examinarnos cada uno cómo estamos edificando cómo es nuestra respuesta a lo que aprendemos o sabemos del Señor qué cosas el Señor te ha mostrado hoy que debes cambiar o arrepentirte quizás debas volver al primer amor quizás debas como la iglesia de Éfeso volver a las primeras obras quizás debas convertirte pedirle al Señor que te salve verdaderamente y venir a Él en arrepentimiento y fe para realmente vivir una vida en obediencia y convertirte en un verdadero discípulo pero todos nosotros somos llamados a la obediencia a la palabra de Dios Jesús quiere que vos y

yo oigamos y lo pongamos por obra no que seamos oidores olvidadizos porque el fin de ambos es muy distinto no olviden que la casa construida en la tierra será grande su ruina en aquel día será grande su ruina oremos al Señor Padre bueno te damos muchas gracias por tu palabra y oramos por tu obra en nuestros corazones oramos Señor para que nos ayudes nos despiertes nos lleves al arrepentimiento nos lleves a la confesión nos lleves al cambio nos lleves a Jesús nos lleves al evangelio de la gracia a recordar que lo que vos querés es que vivamos para vos por el poder de tu espíritu por tu gracia Señor tú nos dices vengan a mí los cansados los trabajados y yo los haré descansar aprendan de mí que mi yugo es fácil y ligera a mi carga Señor ayúdanos ayúdanos a poner por práctica tu palabra te lo pedimos en el nombre de Jesús Amén

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