Te costará todo

Lucas capítulo 9 vamos a leer del 57 al 62 y mientras leemos antes de leer quisiera darte una pregunta y que esta pregunta a medida que leemos te la hagas a vos mismo y es que excusa le estás poniendo para seguir a Jesús leemos mientras ellos iban por el camino uno le dijo te seguiré a donde quiera que vayas las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos le dijo Jesús pero el hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza a otro le dijo ven tras de mí pero él le contestó señor permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre deja que los muertos se entierren a sus muertos le respondió Jesús pero tú ve y anuncia por todas partes el reino de Dios también otro dijo te seguiré señor pero primero permíteme despedirme de los de mi casa pero Jesús le dijo nadie que después de poner la mano en el arado mira atrás es apto para el reino de Dios vamos a orar señor tu palabra es descripta por vos mismo como un martillo que despedaza la roca como una espada de doble filo que penetra hasta lo más profundo del corazón tu palabra señor es la que creó todo tu palabra es la que recreó nuestros corazones en Cristo

y hoy queremos nuevamente que tu palabra trabaje nuestros corazones no queremos que la incredulidad sea un obstáculo señor para tu palabra queremos queremos que tu palabra haga su obra en nosotros los que creemos el Espíritu Santo me ayude a mí a ser claro y sencillo que tu Espíritu Santo Dios haga lo que ningún predicador puede hacer que es llevar la palabra de los oídos al corazón señor te necesitamos y te pedimos que obres a la luz de tu palabra este sermón se llama simplemente te costará todo te costará todo y a la luz de nuestro texto pareciera ser bastante sencillo si tuviéramos que elaborar un

argumento porque seguir a Jesús te costará todo ese es básicamente el argumento del pasaje seguir a Jesús es dejar toda ambición y relación que compita con vivir para el reino de Dios seguir a Jesús te costará todo nuestro texto tiene tres movimientos tres diálogos tres personajes que aparecen anónimos hablando con Jesús y esos son nuestros tres movimientos del sermón también nuestros tres puntos el primero versículos 57 y 58 debes renunciar a toda seguridad que no sea Dios para descansar en él segundo versículo 59 al 60 debes renunciar a vivir con la perspectiva de este mundo para vivir con prioridades eternas y el tercero versículo 61

y 62 debes renunciar a cualquier cosa que te haga mirar atrás para seguir a Jesús sin un corazón dividido esos son nuestros tres puntos nuestros tres movimientos del pasaje primer punto me van a tener que perdonar mi catarro el primero es que debemos renunciar a toda seguridad que no sea Dios para descansar en él Jesús había firmado su rostro para ir a Jerusalén recuerdan el sermón de la semana pasada versículo 51 el evangelio de Lucas ha hecho una bisagra ha movido su dirección el barco para ir a Jerusalén y mientras continúa en ese camino en dirección a Jerusalén Jesús sigue proclamando el reino de Dios

y convocando a las personas a que sean sus discípulos mientras otros también se ofrecen para ser sus discípulos tenemos esta combinación en el texto hay dos que se ofrecen en ser discípulos uno que Jesús llama a ser discípulo y cuando un hombre en medio de toda la euforia que despertaba ver a Jesús yendo a Jerusalén le grita la promesa que vemos en el versículo 57 y yo bueno uno se lo puede imaginar recuerden que en la narrativa debemos imaginarnos las cosas te seguiré a donde quiera que vayas y el Señor le responde con dureza pero con honestidad el seguir al hijo del hombre tiene un costo que no todos están dispuestos a pagar el seguir al hijo del hombre tiene un costo que no todos están dispuestos a pagar incluso gracias incluso los animales fíjense los dos animales las zorras tienen madrigueras las aves del cielo tienen nidos incluso los animales gozan de una seguridad y un refugio en sus guaridas en sus nidos pero Jesús pero Jesús no tiene ni siquiera eso Él no tiene donde recostar su cabeza David Garland lo dice claro cuando afirma en su comentario lo siguiente cito Jesús no tiene nada que ofrecer a aquellos que buscan en Él bendiciones materiales y seguridad fin de la cita qué ofrece

una guarida para un zorro y un nido para un pájaro un lugar de refugio de seguridad de estabilidad un lugar donde estar protegido de las lluvias de los vientos de los depredadores y quizás también un lugar donde uno puede almacenar cierta comida una guarida un nido Jesús está diciendo que el Hijo del Hombre nuevamente el Hijo del Hombre esta figura mesiánica que venimos insistiendo ve esta vez ustedes tienen que cada vez que escuchan el Hijo del Hombre en Lucas les tiene que venir a la mente esta figura poderosa mesiánica Jesús está diciendo que el Hijo del Hombre al cual el Altísimo le va a otorgar

todo dominio toda gloria y todo reino no tiene ni siquiera el equivalente a un nido de un pájaro en este mundo presente qué paradoja aquel que va a heredar todas las naciones todo dominio toda gloria todo poder está diciéndole que en ese momento presente en este mundo terrenal no tiene ni siquiera el equivalente a un pequeño nido de un pájaro todo aquel que quiera seguirle lo debe tener bien claro Jesús no es como nosotros nosotros a veces presentamos una idea del discipulado romántica una idea del discipulado un poco matizada o maquillada pero Jesús lo decía bien claro y contundente estás loco si pensás que seguir

a Jesús es garantía de prosperidad material y seguridad terrenal para tu vida y aún más hermanos porque Jesús ni siquiera está diciendo el hijo del hombre no tiene un palacio como Herodes no está hablando de gran prosperidad Jesús no está diciendo que no tiene un palacio sino que ni siquiera tiene un nido para ofrecer entonces aquel que va en pos de Jesús con el deseo de obtener algún bien material alguna riqueza material algún bienestar temporal está yendo a mal puerto para eso si vas a seguir a Jesús debes estar dispuesto a renunciar por completo a toda ambición material de vivir una vida cómoda en este

mundo que se convierta en un obstáculo para tu llamado como discípulo tu mayor ambición debe ser seguir incondicionalmente a Jesús si vas a seguir a Jesús debes estar dispuesto a renunciar por completo a toda ambición material de vivir una vida cómoda en este mundo en este mundo que se convierta en un obstáculo para tu llamado como discípulo como discípulo es decir vamos a clarificar un poco más si decidís seguir a Jesús debes renunciar a toda ambición a vivir una vida cómoda que interfiera con tu llamado por ejemplo si anhelas alcanzar seguridades terrenales refugio terrenal por ejemplo ustedes pueden seguir la lista pero doy algunos generales

una carrera estable el trabajo de tus sueños un ingreso que garantice la tranquilidad de tu familia que viva cómoda un buen auto una casa propia si esa es la meta si ese es el anhelo por el cual vivís pero al mismo tiempo querés seguir a Jesús donde quiera que él te envíe o sea te parás como este hombre y le decís a Jesús Señor te seguiré donde quiera que vayas hay un problema y voy a decir un refrán que ilustra bien este problema y el que escuche entienda quien corre dos liebres al mismo tiempo no atrapa ninguna quien corre dos liebres al mismo tiempo no atrapa ninguna no podemos invertir nuestros esfuerzos nuestro sacrificio en construir y mantener un estilo de vida confortable y al mismo tiempo querer dedicarnos nuestra vida sin reservas a Jesús ¿por qué? porque el hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza es decir porque Jesús no te promete ninguna de esas seguridades terrenales quizás quizás quizás las puedas disfrutar pero quizás no no son malas en sí mismas pero Jesús no te las promete en su camino de lo que sí Jesús nos da garantía es que al seguirle a él incondicionalmente renunciando a toda ambición material en esta vida vamos a obtener algo que es infinitamente más

valioso y duradero la seguridad que sólo se encuentra en él que no depende de ninguna circunstancia temporal y el poder vivir radicalmente para el reino eterno de Dios hermano hermana no le digas al señor que lo seguirás sin importar el costo si no estás verdaderamente dispuesto a pagarlo no sea que tu corazón termine como el corazón del joven rico en entristecido y apartándose de Jesús Lucas dice lo siguiente cuando Jesús oyó esto del joven rico le dijo te falta todavía una cosa vende todo lo que tienes reparte entre los pobres y tendrás un tesoro en los cielos y ven sígueme pero al oír esto se

puso muy triste pues era sumamente rico vamos a ahondar en esto pero lo que quiero que veamos y si hay algo que ha cargado mi corazón en esto es no te enfoques en lo que Jesús te está pidiendo renunciar si bien el texto nos muestra lo que Jesús está pidiendo renunciar pero enfocate en que Él te está mostrando que aquello a lo que Él te está llamando es infinitamente más valioso que cualquier cosa a la que renuncies es incomparablemente más valioso Jesús le dijo al joven rico vende todo lo que tienes y haz tesoro en el cielo o sea el tesoro en el cielo es infinitamente más valioso que todo lo que tengas no importa cuán rico eres sígueme vende todo y sígueme porque el seguir a Jesús es incomparablemente más valioso que todo el dinero que ese hombre pudiera tener pero el hombre quería atrapar las dos liebres y escogió la incorrecta y déjame preguntarte hermano ¿cuál es esa cosa en tu vida que Jesús te diría te falta todavía una cosa?

¿cuál es esa cosa que falta? yo no conozco tu corazón vos no conoces mi corazón pero tanto en tu vida como en mi vida Jesús puede señalar eso y decirte te falta todavía una cosa ¿qué es aquello que te ata a esta vida? la imagen de este joven rico que yo me hago en mi mente es imaginarme que ve a Jesús y empieza a correr a Jesús pero tiene un grillo con cadenas en sus pies atado a todo lo que posee y Jesús le dice rompe el grillo sígueme lo que hay allá es infinitamente más valioso que eso pero el joven rico no quería dejar eso que tenía atrás ¿qué es aquello que te ata a esta vida? ¿qué es aquello a lo que tu corazón se aferra tanto que si lo perdieras morirías?

¿qué es aquello que te pondría sumamente triste si el Señor te pidiera que renunciaras a ellos para el joven rico fue su riqueza es decir no puedo renunciar a eso para seguirte Jesús ¿cómo se completa tu frase? no puedo renunciar para seguirte Jesús ¿a qué no estás dispuesto a renunciar? ¿dónde ¿dónde tienes el grillo? si el Señor te dijera te falta todavía una cosa ¿cómo seguiría esa frase en tu vida? y esto es lo importante y esto es lo importante y esto es lo importante debemos entender que no se nos está privando de lo mejor para darnos lo peor y escúchame bien no se nos está privando de lo mejor para darnos algo peor el mundo en el que nosotros vivimos nos quiere vender esa mentira el mundo el mundo nos quiere hacer pensar que seguir a Cristo es dejar lo mejor por algo que es peor pero no es así se nos se nos está llamando

a lo que en verdad es mejor no a lo que nosotros consideramos mejor en este mundo y acá está el punto de renovar nuestra mente Dios nos está llamando Jesús nos está llamando a lo que en verdad es mejor no a lo que nosotros pensamos que es mejor porque lo que nosotros podemos pensar que es mejor puede estar alterado por nuestro pecado por nuestro marco de referencia por nuestras circunstancias por nuestra cultura por un montón por nuestra familia por un montón de aspectos que nosotros no pensamos que lo mejor es esto pero Jesús te está llamando algo que es verdaderamente mejor cuando Jesús cuando seguimos

a Jesús renunciando a cualquier otra seguridad que este mundo nos ofrece que no son malas en sí mismas estamos escogiendo algo superior no inferior estamos escogiendo algo que trasciende esta vida temporal y terrenal hacia lo eterno y celestial no estamos atándonos a lo terrenal y temporal sino que estamos yendo hacia lo eterno y celestial puede que por seguir a Jesús nunca llegues a tener un gran nombre en este mundo puede que por seguir a Jesús servir a Jesús involucrarte en su reino nunca logres el trabajo que soñaste nunca tengas el auto o la casa que soñaste quizás sí pero no es una garantía pero sabes

que a la luz de la eternidad eso no tiene ni la más mínima importancia al final de cuentas hermanos y esto es estadísticamente comprobado es muy probable que tus bisnietos ni siquiera sepan tu nombre que ni se pongan a pensar en vos porque no tendrán memorias tuyas perdurarás en tus hijos quizás en tus nietos pero luego de eso nuestro nombre se irá y que importa tu trabajo tenés un buen trabajo hoy mañana será de otro o esa empresa cerrará y que importará tus bienes tu casa te lo puedo asegurar mañana será de otro ojalá le quede a tus hijos y permanezca sería lindo pero quizás no quizás será de otro quizás tus hijos cuando no estés la vendan y se repartan y hagan lo que ellos deseen con eso pero el que hace tesoros en el cielo sí verá su recompensa aquel que ha probado la bondad de la gracia de Dios en Cristo sabe que ha encontrado un tesoro mayor de todo lo que este mundo tiene para ofrecer que ha encontrado un refugio que este mundo no puede dar ese ese ese es el punto del disipulado Jesús nos está llamando a una vida que trasciende todo este mundo su cultura sus ideales todo nuestro mayor ejemplo de estar dispuestos a renunciar a

todo quienes por supuesto Jesús mismo Jesús ya lo hizo antes por nosotros segunda de corintios 8 9 Pablo dice a la iglesia porque ustedes conocen la gracia de nuestro señor Jesucristo que siendo rico sin embargo por amor a ustedes que hizo se hizo pobre para que por medio de su pobreza ustedes llegaran a ser ricos ricos espiritualmente ricos en él Jesús nos llama a un discipulado de total entrega porque él ya se entregó totalmente para vivir para Dios y hoy está sentado a la diestra del Padre es lo que Filipenses dice que él no consideró el ser igual a Dios como algo que aferrarse el verbo griego para aferrarse es agarrarse a algo porque no lo querés perder Jesús no consideró su divinidad su prerrogativa divina como algo que aferrarse sino que se despojó a sí mismo tomando forma de hombre y como hombre se humilló a sí mismo tomando la forma de siervo y como siervo descendió hasta la muerte de la cruz y cuando Satanás le hizo la oferta de todos los reinos de este mundo Jesús consideró como nada ese dominio y gloria terrenal y respondió al Señor tu Dios adorarás y a él solo servirás ese mismo Jesús si vos estás en Cristo ese mismo Jesús ese mismo sentido esa misma

actitud ese mismo carácter esa misma determinación está siendo formado en nosotros quizás en algunos más maduro en otros más inmaduro pero tiene que estar en cada uno de nosotros esa semilla está ese Jesús determinado a vivir para la gloria de Dios se está formando en nosotros por lo tanto quiere decir que cada vez que nosotros crecemos más a la imagen de Cristo más en nuestro corazón se tiene que formar la determinación de vivir solo para la gloria de Dios y por medio del poder del Espíritu Santo debemos escoger vivir para el reino y la gloria de Dios aunque eso signifique en términos humanos no tener

donde recostar nuestra cabeza en este mundo versículo 59 y a otro le dijo sígueme o ven tras mí depende la versión pero le contestó Señor permite que vaya primero a enterrar a mi padre deja que los muertos sentieran a sus muertos le respondió Jesús pero tú ve y anuncia por todas partes el reino de Dios a diferencia del anterior este es nuestro segundo punto debemos renunciar a vivir con la perspectiva de este mundo para vivir con prioridades eternas a diferencia del anterior que él se ofreció a sí mismo es Jesús ahora quien llama a seguirle a este hombre el hombre puso primero una condición a Jesús que le permita enterrar a su padre Jesús le responde duramente señalando la urgencia del llamado que son los muertos espirituales que deben enterrar a sus muertos lo que yo quiero de vos es que vayas y anuncies por todas partes el reino de Dios hermanos al inicio del ministerio de nuestro Señor Jesucristo él llamó a diferentes hombres a Pedro y a su hermano Andrés a Juan y a su hermano Jacobo para seguirle y ellos dejaron sus redes y le siguieron pero quizás una de las más dramáticas es la que Mateo experimenta que él mismo la relata en su evangelio en el capítulo 9 versículo 9

dice el texto de Mateo cuando Jesús se fue de allí y vio a un hombre llamado Mateo sentado en la oficina de los tributos era un publicano y le dijo sígueme y levantándose lo siguió lo escribe Mateo eso es precioso él mismo contando su experiencia cuando él me vio donde yo estaba con todo lo que eso significaba le dijo sígueme y levantándose lo siguió el llamado de Dios a sus discípulos hermanos no admite excusas de ningún tipo no hay ninguna otra cosa en la vida que pueda estar antes de eso antes que ningún otro título somos de Cristo somos sus hijos de Dios somos suyos por eso Jesús utiliza respuestas tan extremas para mostrar lo radical y el alto costo que tiene seguirle y esto no es nuevo cuando estaba hablando con mis hijas de lo que iba a predicar ellas mismas dijeron pero no hablaste ya de esto claro sí Jesús ya viene elaborando el punto del costo del discipulado él dijo en el versículo 23 de este capítulo si alguien quiere seguirme nieguese a sí mismo tome su cruz cada día y sígame y nuevamente enfatizo la realidad de que Jesús no te está obligando a seguirle sino que te está diciendo si quieres seguirme esta es la manera de seguirme si no

quieres seguirme a mi manera entonces no me sigas y a mí me encanta eso porque nadie nos está pidiendo que nosotros nos esforcemos y nos sacrifiquemos no nos está obligando a hacer eso él nos está diciendo aquel que quiere venir en pos de mí aquel que quiere seguirme tiene que calcular el costo como leía nuestro hermano hoy en la lectura pública tenés que calcular el costo como el que construye una casa da el ejemplo tiene que calcular si tiene lo necesario para terminarlo el pedido de enterrar a su padre no significa que el padre había fallecido y debía enterrarlo en ese momento que si uno está siendo insensible al hombre no es que literalmente estaba el velorio del padre y Jesús no le dejaba ir al velorio sino que significaba que él quería quedarse con su familia hasta que su padre falleciera y poder darle el más grande honor como hijo que era enterrar a su padre en la cultura judía cobrando también parte de su herencia arreglando los asuntos de su familia porque en la cultura judía la familia y en especial la honra al padre era algo primordial dice el comentarista Thomas Schreiner al respecto cito en el judaísmo enterrar a los parientes muertos era un deber e incluso se consideraba más importante

que estudiar la ley incluso los sacerdotes se les permitía enterrar a sus parientes Levítico 21 por eso la respuesta de Jesús es sorprendente él da un vuelco a las convenciones sociales insistiendo en que en el reino de Dios tiene prioridad sobre las lealtades familiares fin de la cita es decir la primera lealtad debe ser con el reino de Dios otro comentarista Taylor William dice lo siguiente puede haber pocas responsabilidades adultas más significativas que el cuidado de un padre al final de su vida y las ceremonias finales en torno a su muerte Jesús insiste en que incluso en este ámbito hay una prioridad más apremiante que

es proclamar el evangelio la urgencia de la proclamación del evangelio debe impregnar toda la vida teniendo prioridad sobre cualquier otra demanda apremiante de nuestro tiempo y energía fin de la cita hay una realidad hay una realidad superior a todo lo que concierne a las relaciones sociales y a las costumbres culturales de nuestro mundo y es la realidad de la venida del reino de Dios cuando Jesús llega al mundo en su primera venida el reino de Dios se ha acercado cuando Jesús venga al mundo en su segunda venida el reino de Dios será consumado para siempre en el orden de prioridades entender lo que significa unirse

a Jesús al servicio del reino como su discípulo debe cambiar la manera en que percibimos nuestras relaciones más cercanas incluso la de un padre con su hijo es decir todas las convenciones sociales culturales de relaciones todas las expectativas que uno se forme en cuanto a su propia familia incluso o la familia se forma en cuanto a uno todo eso es un plano secundario al reino de Dios es fuerte lo que Jesús está diciendo el reino de Dios es vida el reino de este mundo es muerte esa es la diferencia que Jesús está haciendo el reino de Dios es vida espiritual y aquellos que pertenecen a ese reino es porque han nacido de nuevo por medio de la muerte y resurrección de Cristo ahora son parte del reino de Dios son seguidores de Jesús y son llamados a proclamar a su reino y servir a su pueblo Jesús responde duramente porque no hay nada más amoroso que la verdad ese hombre debía entender que el llamado de Jesús para seguirle proclamando el reino de Dios era superior a cualquier otra lealtad familiar que tuviera se me venía a la mente cuando Jesús está en la cruz Jesús el primogénito de María y está muriendo y cuida de su madre recordamos el pasaje donde le dice a

María madre ahí tienes a tu hijo estaba el apóstol Juan y le dice a Juan hijo ahí tienes a tu madre y desde aquel día María fue a vivir con Juan Jesús era el primogénito y el que tenía la responsabilidad de cuidar de su madre Jesús no postergó la cruz hasta que María falleció Jesús no postergó su llamado por ser leal a vínculos familiares es fuerte es fuerte hermanos Jesús murió a los 33 años de vida y no esperó no postergó no le dijo padre deja primero que entierre a mi madre probablemente José ya había muerto Jesús dijo si alguien viene a mí y no aborrece a su padre y madre a su mujer e hijos a sus hermanos y hermanos hermanas y aún hasta su propia vida no puede ser mi discípulo ¿qué es lo que Jesús no está diciendo?

Jesús no está diciendo que debemos ser negligentes con nuestra familia o que debemos odiarlos sino lo que está diciendo es que nuestro amor por él debe ser tan alto y con tanta prioridad de nuestra vida que opaque profundamente cualquier otro amor él debe ser el tesoro más grande que poseemos no tu cónyuge no tus hijos no tus nietos no complete la frase él debe ser el tesoro más grande de tal manera que cuando debemos elegir nuestra elección es sencilla aunque puede ser muy dolorosa nuestro mayor anhelo no debe ser buscar estar al lado de nuestra familia hasta que mueran aún con lo precioso que pudiera

ser eso sino que ellos puedan renacer espiritualmente que puedan vivir para siempre con nosotros en el reino de Dios ese debe ser nuestro mayor anhelo nuestro mayor anhelo no debe ser poder compartir nuestra vida con nuestros familiares más apegados hasta que ellos mueran él lo hable pero hasta es casi hasta egoísta nuestro mayor anhelo tiene que ser que ellos puedan estar vivos espiritualmente para que puedan compartir la eternidad con nosotros aun si en este mundo tengamos que estar lejos por el reino de Dios me encanta uno de los saludos que los cristianos tienen normalmente y pasa más cuando te encontrás con cristianos que viven lejos

tuyo yo he tenido la oportunidad de viajar por diferentes países y normalmente los cristianos tienen este saludo y es bueno hermano nos vemos de este lado o del otro lado de la gloria que precioso que precioso ese tiene que ser nuestro anhelo para nuestras relaciones más cercanas que puedan nacer de nuevo que puedan vivir con Cristo por la eternidad aunque nos alejemos temporalmente de ellos por seguir a Cristo y servirle donde Él quiere que nosotros estemos nuestra oración debe ser que nosotros en algún momento de nuestra vida celebremos fiesta como el padre del hijo pródigo y podamos decir era necesario hacer fiesta y regocijarnos porque

este tu hermano tu padre tu madre estaba muerto y ha vuelto a la vida estaba perdido y ha sido hallado ese debe ser nuestro mayor anhelo yo creo que en el corazón de ese padre había dolor porque el hijo se fue y él estuvo lejos de su hijo pero había más gozo porque ahora el hijo estaba vivo y ese debe ser nuestro anhelo que excusa ponemos para no seguir a Jesús hay algunos ejemplos de excusas que pueden retrasar o impedir seguir radicalmente a Cristo una puede ser la carrera profesional alguien que dice primero quiero establecerme bien en mi trabajo después voy a servir más en la iglesia el pero el pero que posterga el pero que pospone seguridad económica quiero asegurarme mi casa ahorros estabilidad luego pensaré en las misiones luego pensaré en el ministerio o relaciones sentimentales mi pareja no es creyente pero no la quiero perder después veo como arreglo lo demás familia no puedo incomodar a mis padres o a mi cónyuge con cambios radicales en nuestra forma de vivir por causa de mi fe placeres no quiero comprometer mis vacaciones o mi tiempo libre por las demandas del reino de Dios planes en la vida tengo sueños personales y metas que quiero cumplir antes de meterme de lleno en el reino

de Dios tenemos que notar que el hombre no dice no el hombre no está diciendo que no quiere seguir a Jesús sino que está posponiendo aceptar el llamado está postergando aceptar el llamado porque está poniendo antecediendo algo al llamado de Jesús alguien dijo no sé de quién es la frase que donde Dios dice hoy el diablo siempre dice mañana mañana de hecho hay una canción de rescate tomorrow mañana la pueden buscar después el reino de Dios está avanzando hoy mismo hermanos debemos hacer de la misión de Dios la misión de nuestra vida y que todo lo demás se acomode a eso si el señor permite que yo pueda enterrar a mi padre gloria a Dios pero si yo estoy en Mongolia predicando el evangelio y mi padre muere y no lo puedo enterrar mi prioridad es el reino de Dios no quiere decir que uno no se lamente no se duela o no quiere estar ahí pero no podemos detener la vida por expectativas que quizás no son reales no podemos detener la vida por los anhelos de nuestro corazón les voy a contar algo muy íntimo ustedes saben que yo soy de Chascomús viví 20 años en Chascomús los últimos 15 años me fui de ahí me fui explícitamente siguiendo el llamado del señor

prepararme para servirle y eso me llevó a vivir mis últimos 15 años lejos completamente de mi familia no ver a mis hermanos crecer que eran pequeños no ver a mis padres envejecer y siempre me acuerdo que cuando yo era chico mi padre tenía la costumbre de ir cada mañana a tomar mate con mi abuela su madre entonces él iba a tomar mate con su madre tempranito volvía para desayunar con la familia y me quedó esa imagen y yo nunca pude hacer eso voy a tomar mates con mi madre cada tres meses seis meses a veces depende pero sé que hay algo mayor a lo que el signo se ha llamado que a relaciones a familiares o lealtades familiares cuando el señor dijo todo aquel quien es mi familia todo aquel que obedece la voluntad de Dios por lo tanto hermanos cuando Dios nos llama a seguirle eso puede hacer que expectativas que teníamos en cuanto a la familia no se realicen nunca pero porque estamos persiguiendo algo mayor y tercer y último punto debes renunciar debes renunciar a cualquier cosa que te haga mirar atrás para seguir con determinación a Jesús versículos 61 y 62 también otro dijo te seguiré señor pero primero permíteme despedirme de los de mi casa pero Jesús le dijo nadie

que después de poner la mano en el arado mira atrás es apto para el reino de Dios ese pero en los dos pero pero es una cláusula de contraste cuál es tu pero podría ser tú un sermón cuál es tu pero al llamado de Dios en tu vida la pregunta que quiero hacerte es qué dejaste atrás por seguir a Jesús qué dejaste atrás por seguir a Jesús el tercer hombre promete seguirle pero también tiene un pero quiere despedirse de los de su casa y lejos de hacer una concesión Jesús le responde que no le es permitido a ninguno que haya puesto la mano en el arado mirar atrás quiero que pienses en una imagen no sé de las olimpiadas una competición de atletismo cuando suena el silbato y el atleta empieza a correr ya no puede mirar atrás eso lo haría equivocarse el camino tropezar caer debe poner sus ojos fijos donde en la meta no hay retorno una vez él puede elegir correr o no correr sí puede nadie lo obliga pero una vez que se paró en la línea de largada una vez que se inclinó en posición en posición y oyó el sonido seco del silbato o el tiro no hay vuelta atrás es correr correr correr correr no mirar atrás no

mirar atrás esta es la imagen que Jesús está enseñándole a este prospecto discípulo una vez que pones una vez que pones la mano en el arado imagínense un campo tierra un campesino un arado mecanizado de esos antiguos donde el hombre iba parado ahí en el arado y con la mano izquierda sostenía la dirección del arado como si fuera el manubrio y con la mano derecha a los animales a los bueyes entonces una vez que el hombre comenzaba a arar no había que mirar atrás no se podía mirar atrás porque si miraba para atrás o los animales se desviaban o el surco se desviaba y ya el trabajo quedaba ineficaz Taylor William el comentarista explica el contexto cultural detrás de esto cito el arado premecanizado del siglo I era tirado por bueyes el labrador caminaba detrás del buey y del arado mientras los guiaba por la tierra el buen labrador mantenía los ojos fijos en el frente comprobando el surco y el curso correcto mirar atrás garantizaba un surco torcido fin de la cita no podía mirar atrás y David Garland aplica el principio diciendo cito el mensaje es que la nueva realidad del reinado de Dios debería servir de molde para todas las decisiones de la vida y que el mundo tal como ha sido

debe ser dejado atrás sin nostalgia alguna en la historia de Eliseo acá cita Garland la historia de Elías y Eliseo el llamamiento de Eliseo Eliseo sacrifica los bueyes con los que estaba arando y los asa con el fuego hecho por la madera de la junta para dar un banquete de despedida lo cual significa su total ruptura con el pasado fin de la cita Elías le concede a Eliseo la petición en un sentido porque si recordarán el pasaje a Eliseo le pide a Elías primero que él pueda ir a despedir a los de su casa y Elías le dice hace lo que quiera bueno básicamente dice así el texto ¿qué tengo yo con ti? y entonces Eliseo va y Eliseo estaba arando un campesino y el texto dice que agarra a los bueyes con que estaba arando y los sacrifica hace un asado y utiliza para el asado la madera de las yuntas de los bueyes de tal manera que no era una decisión que al otro día él podía arrepentirse decía Elías mira la verdad que esto de estar lejos de casa etcétera la verdad que me vuelvo pero si él se volvía no había nada atrás no había bueyes no había arado él había quemado sus naves o quemado sus barcas este hombre quiere

seguir a Jesús pero no quiere hacerlo incondicionalmente este hombre quiere seguir a Jesús pero no lo quiere hacer incondicionalmente quiere despedirse de los de su casa que puede hacer algo puede ser algo notable pero Jesús está yendo a Jerusalén no hay tiempo de despedidas el tiempo apremia la causa es grande y probablemente el hombre no está hablando de simplemente como que dejame que me cruzo le doy un beso a mi papá y mi mamá y me voy con vos probablemente no está diciendo eso sino que la expresión déjame despedirme de los de mi casa significaba por ahí hablar el asunto con la familia ponerlo en

discusión pedir su bendición su apoyo y quizá arreglar cuestiones familiares poner todo en orden y salir luego al ministerio Jesús está diciendo no hay tiempo para eso el llamado es apremiante la idea de mirar atrás tiene una carga emocional y nostálgica porque el que mira atrás anhela lo que hay atrás esa es la idea el que mira atrás tiene algo atrás a lo cual quiere mirar cada uno puede identificarse un pasaje donde vemos esta idea es la mujer de Lot cuando Lot está saliendo con su familia de Sodoma y Gomorra porque Dios va a destruir Sodoma y Gomorra no debían mirar para atrás porque mirar para atrás en un sentido era querer volver a eso la nostalgia de querer volver a lo que era antes y entonces la mujer de Lot mira para atrás y es convertida en una estatua de sal ella no miró hacia donde Dios la estaba llevando sino que miró de donde Dios la había sacado hacia su pasado hacia sus circunstancias pasadas hacia su vida pasada probablemente con este anhelo de decir como me gustaría en este caso quizá un poco más de Sodoma y Gomorra bueno este no es el mejor ejemplo pero como me gustaría un poco más de esos mates con mi mamá o como me gustaría

un poco más de la comodidad piensen ustedes pero acá quiero enfatizar algo que es duro y triste pero que es muy real y nos afecta a todos nosotros y no siempre lo queremos reconocer pero si lo reconociéramos tendríamos menos problemas para servir a Cristo y es esto nada va a volver a ser como era nada nada va a volver a ser como era nada y es muy sencillo pero muy profundo nada en tu vida nada en mi vida va a ser como era antes para bien o para mal no vamos a tener no vamos a tener la misma fuerza mañana que la que teníamos ayer no vamos a tener la misma juventud mañana de la que teníamos ayer no vamos a tener los mismos compromisos mañana que los que teníamos ayer o la falta de compromisos o el tiempo etc etc etc la realidad es que nada va a volver a ser como fue ni las relaciones ni esto ni lo otro ni los domingos almorzando con la familia o lo que te imagines salomón dijo esto en eclesiastes 7.10 cito no digas por qué fueron los días pasados mejores que estos pues no es sabio que preguntes sobre eso fin de la cita esta es la nostalgia la nostalgia que mira atrás y se

queda congelado en el tiempo y dice no hay un mejor tiempo que ese tiempo cuando ese ser querido vivía cuando estábamos juntos en tal lado cuando y es algo que uno tiene que entender no nada va a volver a ser como era y lo segundo y está bien que no sea así porque Dios quiere que nos enfoquemos en la meta no en la alargada Dios quiere que construyamos a partir de hoy no de lo que fue sino de lo que es no debemos imitar la actitud del hombre ni de la mujer del otro mirando atrás cuando Dios nos llama a seguirle incondicionalmente aunque seguirle implique estar lejos de seres amados perder relaciones perder herencia perder bienes perder lo que sea quizá seguir a Jesús radicalmente te genere miedos y dudas quizá te cuestiones si debes hacerlo porque hay un costo emocional sentimental que pagar y es cierto que está ahí y no va a ser quitado simplemente porque nos duela o no nos guste el discípulo de Jesús Jesús está llamado a sacrificarlo todo sin que eso signifique descuidar las responsabilidades que Dios le ha dado no es no es que de repente bueno me fui a las misiones y abandoné a mi esposa a mis hijos dejé mi trabajo no avisé nunca no no

no eso eso no es lo que Jesús está diciendo servir a Jesús en el avance del reino de Dios se manifiesta en nuestro compromiso con la iglesia local finalmente cómo es que yo me me pongo en las filas del reino de Dios para servir a Dios bueno por medio de la iglesia nuestro compromiso con la iglesia el evangelismo el discipulado la proclamación de la palabra invertir tiempo en estas tareas implica necesariamente que lo debo restar de otro lado todos tenemos 24 horas quizás pasar menos tiempo con tu familia quizás disponer de menos horas de descanso sacrificar momentos de recreación no significa descuidar tu hogar o

tu bienestar físico sino de reconocer que el llamado conlleva un esfuerzo y sacrificio que son reales que están ahí Pedro que era uno de los apóstoles él estaba casado y vivió eso en su vida no tenemos los detalles pero claramente pudiéramos inferir que su matrimonio no se vivió como el de cualquier otro matrimonio su vida estaba dedicada a predicar el evangelio plantar iglesia formar discípulos y su esposa también asumió ese costo uno lo puede ver hay una serie que no la recomiendo del todo hay cositas ahí júzguela con la palabra The Chosen o Los Escogidos y muestra bastante bien esta relación donde su esposa aparece

cada tanto en su ministerio y él va un tiempo para su esposa y después vuelve a la misión etcétera la tradición dice la tradición de la iglesia es que los dos fueron martirizados la esposa primero después Pedro y ambos fueron crucificados cabeza abajo y así como Pedro y su esposa también asumieron un costo nosotros debemos cuidar que nuestro servicio no genere ni abandono familiar ni resignación al llamado es un balance donde debemos buscar la sabiduría de Dios en nuestro día a día nosotros tendemos a caer en dos extremos porque somos pendulares , siempre vamos de un extremo al otro uno es anteponer todas las actividades

de la iglesia y descuidar el matrimonio o la crianza esa puede ser una vive en actividades de la iglesia y hablo principalmente en recuerdo tener conversaciones con personas donde la iglesia literalmente tenía actividades de lunes a lunes y la persona estaba de lunes a lunes en esas actividades descuidando a su familia era un activismo pecaminoso pero por el otro extremo tenemos idolatrar a la familia y usar ese lazo para excusarnos de cualquier sacrificio en el servicio al reino ninguno de los extremos es sano ni el activismo pecaminoso ni el idolatrar la familia y mantenerme ahí sin querer servir al reino de Dios ninguna de las

dos no podemos idolatrar a la familia pensando que ella nos exime de renunciar a comodidades por seguir a Cristo al contrario el entregarnos por el reino y por Cristo es el mejor ejemplo que podemos ofrecer a nuestros seres queridos al vernos renunciar a comodidades por seguir a Jesús aprenden que nuestra máxima lealtad es Él y por supuesto me parece siempre es importante aclarar Jesús no nos llama a ser esposos o padres negligentes ni a consagrar tampoco todo nuestro tiempo a nuestro cónyuge a nuestros hijos esto es interesante después de Dios no hay ninguna otra relación tan importante como la de un matrimonio pero aún así

no es la voluntad de Dios que vos estés todo el tiempo con tu cónyuge ¿cómo? no es la voluntad de Dios ni es la voluntad de Dios que pases todo el tiempo con tus hijos hay un momento donde tenés que ir a trabajar porque amás a tus hijos y amás a tu cónyuge y tenés que proveer para ellos por lo tanto tu compromiso con ellos te hace apartarte de ellos por un tiempo para ir al trabajo o no así vivimos de la misma manera también nuestro compromiso con el reino va a ocupar un tiempo que vamos a tener que restarlo de estar quizás con nuestro cónyuge y nuestros hijos si se puede servir en familia gloria a Dios pero no siempre se puede servir en familia pero no por no estar con ellos voy a dejar de servir porque ahí si no yo estoy desbalanceando lo que Dios me está pidiendo y eso es interesante a medida que los hijos crecen yo estoy en una etapa ahí de adolescencia pero algo ocurre y quizás los más grandes de este lugar y los más ancianos también se van a poder identificar a medida que ellos crecen ellos van a pasar menos tiempo con vos hasta el punto en que no van a estar con vos entonces

fíjense fíjense cómo las relaciones son así disfrutamos de nuestra familia sí disfrutamos de nuestro matrimonio sí disfrutamos de nuestros hijos sí pero Dios no nos ha llamado a estar concentrados solo en ellos debemos debemos dedicar tiempo de calidad y cantidad con ellos pero no podemos desbalancearnos qué le vas a dar de comer a tu hijo no sé yo no trabajo porque quiero estar todo el día con mi hijo me han dicho eso me han dicho eso en consejería es decir ¿por qué no buscas un trabajo? no porque si no no pudiera pasar tiempo ¿y qué le vas a dar a comer? entonces a veces pensamos que una cosa es en detrimento de la otra no, no, no el balance que Dios nos ha dado es correcto es el correcto bueno a ver dónde estaban mis notas hermanos entonces Dios desea que obedezcamos sus mandamientos y vivamos para su gloria siguiendo a Jesucristo de manera radical y al mismo tiempo administrando bien cada área de nuestra vida pero siempre dejando en claro que nuestra prioridad es el reino de Dios entonces tenemos que ser fieles en todas las áreas pero en el en el color general de nuestra nuestra vida tiene que verse que la prioridad es el reino de Dios pregunta de examinación personal ¿en

qué área sientes que Dios te pide sacrificar comodidad para honrarlo? ¿en qué área de tu vida sientes que Dios te está pidiendo sacrificar comodidad para honrarlo? ¿cómo puedes como puedes demostrar a tu familia que aunque los amas tu máxima lealtad es el rey Jesús? que tu máxima lealtad es al reino de Dios el compromiso del discipulado no es un compromiso más en una larga lista de ocupaciones en nuestra vida sino que debe ser la ocupación principal a la cual todas las demás se acomodan y se adaptan y señalan a eso y esto luce ¿por qué ese hombre ama tanto a su esposa? porque está siguiendo a Jesús ¿por qué ese hombre cuida a sus hijos? porque está siguiendo a Jesús ¿por qué ese hombre se esfuerza y sacrifica? porque está siguiendo a

Jesús o sea el seguir a Jesús debería determinar la manera en que nosotros vivimos en todas las demás áreas Jesús nos llama a una de dos cosas o a seguirle a cualquier precio o a no seguirle en absoluto no hay no hay un disipulado light no hay una versión light de disipulado no hay una versión sintac de disipulado es como es Dios no ha llamado a todo o a nada muchos que han decidido seguir a Jesús han pagado un costo emocional se han alejado físicamente geográficamente de sus padres de sus hermanos para salir a las misiones ingresar al seminario plantar una iglesia algunos han perdido su matrimonio cuando quizá un cónyuge no cristiano los ha abandonado he conocido casos así otros sacrifican tiempo con sus cónyuges e hijos o quizá no pudieron algún abuelo que está en las misiones no pudo ver crecer a sus nietos por causa del reino de Dios y otros sacrificios similares ustedes pueden pensar diferentes ejemplos y sin embargo desde la perspectiva de lo eterno y ahí esto es el punto de lo que quería mostrar al principio también desde la perspectiva de lo eterno no han sufrido ninguna pérdida sino que han obtenido una ganancia incomparable dos citas de Mateo que tienen que ver con todo esto que estamos

hablando escuchen lo que dice Jesús el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en el campo que al encontrarlo un hombre vuelve a esconderlo y de alegría va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo y luego siguiendo eso dice Jesús y el reino de los cielos también es semejante a un mercader que busca perlas finas y al encontrar una perla de gran precio va y vende todo lo que tiene y compra esa perla cuando nosotros entendemos el valor supremo de Cristo lo que él realizó en la cruz muriendo bajo la ira de Dios en nuestro lugar y contemplamos la belleza de su gracia que nos cubre con su justicia nuestra respuesta natural es quedar cautivados al saborear su gracia todas otras pretensiones y placeres y relaciones terrenales pierden peso frente a la gloria de pertenecer al reino de Dios nuestra entrega por el reino de Dios deja de sentirse como una renuncia dolorosa para convertirse en el mayor gozo imaginable Jesús no nos está llamando a perder hermanos él nos está llamando a ganar pero quizá ganar algo que nosotros no lo estamos viendo como ganancia porque necesitamos renovar nuestra mente pensá eternamente qué es lo que tiene más valor y para terminar Jesús nos llama a quemar las

naves y seguir ¿conocen esa expresión? quemar las naves según Manuel Campuzano en su libro sobre Alejandro Magno el origen de la expresión quemar las naves se remonta al siglo tercero antes de Cristo cuando Alejandro Magno llega a la costa de Fenicia y él se percata de que sus fuerzas estaban en clara inferioridad numérica y al borde de la derrota antes siquiera de librar el combate entonces da la orden de incendiar todas las embarcaciones y mientras observaban arder sus propias naves Alejandro Magno reúne a sus tropas y les declara lo siguiente contemplen cómo se queman los barcos esa es la única razón por la que debemos

vencer si fallamos no podremos regresar a nuestros hogares ni reunirnos con nuestras familias solo hay un camino de vuelta y es por el mar caballeros cuando regresemos a casa lo haremos en los barcos de nuestros enemigos fin el texto y de este modo Alejandro Magno selló el destino de sus hombres eliminando toda posibilidad de retirada y obligándolos a avanzar con una determinación absoluta hermanos no hemos puesto nuestras vidas al servicio de un reino terrenal como esos hombres sino al servicio del reino de Dios que permanece eternamente no seguimos las ordes de un general terrenal que no tiene la certeza de si triunfarán o no sino

que seguimos a Jesús el rey de reyes que ha vencido y que nos ha dado a conocer su victoria y nos llama a seguirle por donde quiera que vaya como no quemar nuestras naves cuando nuestro verdadero hogar no queda atrás sino adelante y no solo adelante sino adelante y arriba seguimos a la meta como dijo el autor de los hebreos a los judíos que perdían todo por seguir a Cristo puestos los ojos en Jesús el autor y consumador de la fe quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz despreciando la vergüenza y se ha sentado a la diestra del trono de Dios ¿qué sería de esta iglesia si todos nosotros no viviéramos para nada más que para el reino de Dios? nuestras familias serían bendecidas nuestros trabajos nuestras relaciones nuestro barrio nuestra ciudad sería bendecida por esas vidas consagradas seguir a Jesús hermanos nos costará todo pero como dijo el apóstol Pedro ¿a dónde iremos si no? vamos a orar Padre bueno necesitamos que tu palabra trabaje nuestros corazones señor no hay manera que este sermón por medio de mis propios esfuerzos pueda lograr ningún fruto espiritual en la vida de mis hermanos ni en mi propia vida señor señor yo no no quiero terminar este sermón pensando que algún aspecto de

mi elocuencia o de lo que he escrito o de cómo lo he dicho puede transformar el corazón dependo completamente de que tú apliques tu palabra en nosotros de que tú tomes la semilla de tu palabra y hagas que germine y ese es mi anhelo señor para todos nosotros que podamos identificar en nuestra vida cuáles son los obstáculos cuáles son las excusas por qué no estamos rindiendo nuestras vidas para tu reino señor que que ninguno de nosotros se quede a mitad de camino mirando para atrás que no seamos como demás que la última hora cuando todo se puso más oscuro abandonó a Pablo amando al mundo presente señor que podamos buscar tu reino y tu justicia y saber que todas las demás cosas vendrán por añadidura señor perdónanos por estar tan enfocados en nosotros mismos porque muchas veces dedicamos más esfuerzo más tiempo más dinero más sacrificio en construir nuestros pequeños reinos que en avanzar al reino eterno que permanece para siempre somos culpables señor y te pedimos perdón y te pedimos que nos ayudes que nuestras vidas que nuestras vidas cambien que nuestras prioridades se acomoden que nuestras prioridades se refuercen para que podamos vivir para tu gloria en el nombre de Jesús amén

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